對“連”和“斷”的態(tài)度不同，歸根結(jié)底還是源于感官倚重的不同。研究者對視聽關(guān)注的對象有如此區(qū)分——“可見和可聞，其存在的模式有根本不同?？梢姷臇|西在時間中持續(xù)存在，可聞的聲音卻在時間中消失。(所以)視覺關(guān)注持續(xù)的、持久的存在，相反聽覺關(guān)注飛掠的、轉(zhuǎn)瞬即逝的、偶然事件式的存在?！庇捎谝曈X對象在時間中“持久存在”，“看”可以從容不迫地反復(fù)進(jìn)行，相比之下，聲音的“轉(zhuǎn)瞬即逝的、偶然事件式的存在”，迫使“聽”不得不向“事件的進(jìn)程開放”。
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